【課程簡介】
當然和人的關聯(lián)，順理成章的方式 ，養(yǎng)生身心健康重在調心，與人溝通的造型藝術，和睦社交關注的養(yǎng)生法，保健人的大腦，心動能與心理能量的關聯(lián)，尤其是當然養(yǎng)生，潛力按摩手法，看起來與一般方式 沒有差別，但事實上卻蘊涵十分難懂的生活哲理和動能關聯(lián)，并且還把中醫(yī)學與現(xiàn)代科學對養(yǎng)生保健的方法分析得清晰，一目了然。全部當然養(yǎng)生姿勢陽陰相配，剛柔并濟的姿勢，當然經(jīng)絡疏通，補充身體氣血和動能。
【教學內容】
一、中醫(yī)學養(yǎng)生，是指根據(jù)各種各樣方式 頤養(yǎng)生命、增強抵抗力、預防傳染病，進而做到延年益壽的一種醫(yī)事主題活動。中醫(yī)學養(yǎng)生重在全面性和針對性，目地是預防傳染病，中醫(yī)養(yǎng)生。中國理論的經(jīng)典作品是《黃帝內經(jīng)》。
養(yǎng)生便是“中醫(yī)養(yǎng)生”，是根據(jù)養(yǎng)精神實質、調飲食搭配、練型體、慎夫妻性生活、適寒溫等各種各樣方式 去完成的，是一種綜合型的強身健體益壽延年主題活動
二、四季養(yǎng)生法：
四季養(yǎng)生,春生、夏長、豐收、冬藏,是自然界一年中健身運動轉變的規(guī)律性。中醫(yī)學覺得“天之相對”,身體務必順應自然四季變化的規(guī)律性,維持人體與當然的均衡.
夏天應多吃清熱祛濕的食品類，秋天宜吃清熱解毒生津止渴、滋陰潤肺的食物，相反若多食大溫熱門，則非常容易產(chǎn)生口腔上火、畏冷眼赤、咳嗽有痰等癥。正所謂“春生、夏長、豐收、冬藏是氣侯其長也，人亦應之�！笔獠恢�，日常生活，無論是衣、食、住、行，大家有很多的意識及其從而具體指導的個人行為，全是有�！疤烊撕弦弧钡酿B(yǎng)生基礎理論的。
三、飲食搭配養(yǎng)生
飲食搭配養(yǎng)生具體內容：身體的身心健康與健康的飲食擁有緊密的聯(lián)絡，有效的飲食結構不僅能夠讓人遠離疾病的困惑，還能夠維持一個優(yōu)良的體形。哪些的飲食搭配才算有效，什么食物會對身體造成不良影響，并在這個基礎上明確提出行之有效的計劃方案，對有著健康的身體會有一定的協(xié)助
經(jīng)穴養(yǎng)生法是應用扎針、艾炙、推拿等方式 ，刺激性經(jīng)脈、穴道，以激起元精，做到調合血氣、充沛新陳代謝、利通經(jīng)脈、提高身體健康等目地的一種養(yǎng)生方式 。
四、經(jīng)脈養(yǎng)生：
由于經(jīng)絡理論源遠流長，人體經(jīng)絡穴位主題鮮明，扎針、艾灸療法、推拿等操作步驟繁雜，非經(jīng)學習培訓訓練者，不適合輕率實施，不然，非常容易釀出安全事故。但做為養(yǎng)生之道，經(jīng)脈是經(jīng)絡與絡脈的統(tǒng)稱，喻指全身血氣運作的安全通道。經(jīng)脈是古代人在長期性日常生活保健和診療實踐活動中慢慢發(fā)覺并產(chǎn)生基礎理論的，它是以手、足三陰和三陽經(jīng)及其任、督二脈為行為主體，互聯(lián)網(wǎng)遍及全身上下的一個綜合性系統(tǒng)軟件，它內聯(lián)五臟六腑，外布五官七竅、四肢百骸，溝通交流表中、左右、內外，將身體的各一部分組合成有機化學的、與大自然陽陰特性緊密聯(lián)系的總體。它不但具體指導著中醫(yī)學每科的臨床護理，并且是身體保健、養(yǎng)生除病的重要環(huán)節(jié)。
五、健身運動養(yǎng)生：
健身運動養(yǎng)生定義，是“健身運動”和“養(yǎng)生”兩詞的有機化學組成。用主題活動人體的方法完成維護保養(yǎng)身心健康、增強抵抗力、延長壽命、防衰老的養(yǎng)生方式 。
健身運動始于人們初始的存活和發(fā)展趨勢本能反應，從至今已有三百萬年以前舊石器——人類的祖先問世之日剛開始，到迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會，以致未來，健身運動自始至終全是人們不能缺乏的基礎存活與發(fā)展趨勢本能反應之一。健身運動養(yǎng)生，健身運動是方式，養(yǎng)生是目地。方式形式多樣，且能夠自編，要是可以做到運動健身的目地就可以。
六、情緒養(yǎng)生：
說白了情緒，即指喜、怒、憂、思、悲、驚、恐等的七種心態(tài)。萬事萬物的轉變，都是有雙重性，既能有益于人，也可以危害于人。一樣，人的情緒、感情的轉變，亦有好有壞。如同《養(yǎng)性延命錄》常說：“敏感多疑，過之危害�！薄度驑O一病證方論》則將喜、怒、憂、思、悲、恐、驚宣布列入發(fā)病內部原因。但在一切正常狀況下，七情主題活動對人體內分泌系統(tǒng)起著融洽，不容易發(fā)病。七情六欲，人人皆有，情緒主題活動歸屬于人們一切正常生理現(xiàn)象，是對外部刺激性和身體刺激性的防御性反映，有利于身體健康。
七、膳養(yǎng)生：
膳起源于在我國傳統(tǒng)式的飲食搭配和中醫(yī)養(yǎng)生文化藝術，膳是在中醫(yī)學、烹制學和理學理論創(chuàng)新下，嚴苛按膳，將中材與一些具備與作用的食材般配，選用在我國與眾不同的飲食搭配烹調技術和現(xiàn)代科學技術方式 制做而成的具備一定色、香、味、形的美味可口食品類。(簡而言之，膳即中材與食物般配而制成的特色美食。)它是中華傳統(tǒng)的醫(yī)學常識與烹飪工作經(jīng)驗緊密結合的物質。它“寓醫(yī)于食”，既將物做為食材，又將食材賦以用價值，借食力，食助威，二者緊密聯(lián)系，相輔相成;既具備較高的營養(yǎng)成分，又可防病、保健強身健體、延年益壽。
數(shù)千年來，我國中醫(yī)學就十分重視飲食搭配調理與身體健康的相互聯(lián)系，它包含飲食療法，即用合理飲食做到養(yǎng)生防病，及其膳，即用食材與物搭配做成飲食做到養(yǎng)生防治疾病的，文中所提及的膳即包含飲食療法內容。中醫(yī)學在長期性的診療實踐活動中累積了珍貴的膳飲食療法保健工作經(jīng)驗，產(chǎn)生了與眾不同的思想體系，因此膳系是中醫(yī)學的關鍵構成部分。積極主動實行中醫(yī)學膳飲食療法保健，不但為中華人民的身體健康作出了關鍵奉獻。
八、物養(yǎng)生：
具備防衰抗衰老的物，稱之為延年益壽物。應用這類物來做到防衰老、健身強身健體的目地，就是物養(yǎng)生。物養(yǎng)生保健是古代中國養(yǎng)生學者在中醫(yī)基礎理論的具體指導下，歷經(jīng)長期性的養(yǎng)生預防疾病的診療實踐心得，應用傳統(tǒng)式中材保健，有悠久的歷史。數(shù)千年來，不但明確提出了各式各樣的保健物，并且造就出許多 切實可行的延年益壽中方劑。《詩經(jīng)》是在我國部詩歌總集，但里邊記述了100多種有利于身心健康的物�！渡胶＝�(jīng)》也不是醫(yī)學著作，但收載物達124種之多，在其中小動物66種、植物51種、礦物質2種。里面有許多 物具備滋補抗衰老的，如“(木襄)木之實，食之多力;櫪木之實，食之沒忘記;狌狌食之善走;狼(加草頭)，食之不夭”。這兒常說的“多力”、“沒忘記”、“善走”、“不夭”，便是指使人提高頭腦，健壯人體，延年益壽。漢朝問世的在我國現(xiàn)有早的物學著作《神農(nóng)本草經(jīng)》，系統(tǒng)軟件小結了漢朝之前在我國的物基礎理論和看病服工作經(jīng)驗。本書計三卷，共收載物365種，分上、中、下三品。
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