成都二胡培訓(xùn)學(xué)校

二胡：由胡琴發(fā)展而來(lái)，曾被稱(chēng)為胡琴或南胡。流傳之廣非其它樂(lè)器可比。音色優(yōu)美、表現(xiàn)力強(qiáng)，是我國(guó)主要的拉弦樂(lè)器之一，在獨(dú)奏、民族器樂(lè)合奏、歌舞和聲樂(lè)伴奏以及地方戲曲、說(shuō)唱音樂(lè)中，都占有重要地位。中國(guó)歷代禁忌頗多，二胡在清初亦曾遭禁。說(shuō)的是清嘉慶接位后，尊乾隆為太上皇，一時(shí)朝廷形成二皇共政之局面。于是有關(guān)這的事物、名目皆遭忌諱。戲曲唱腔中，似有影射之嫌，被看作是對(duì)嘉慶的不敬。而二胡上的兩根弦--老弦、子弦亦稱(chēng)二(兒)弦，又惹了。

更有甚者，若是在演奏二胡的過(guò)程斷了老弦或者子弦，那簡(jiǎn)直是要遭殺頭的大禍。于是，在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，二胡被禁止，一直到晚清各種矛盾激化，朝庭無(wú)暇顧及時(shí)，梨園藝人手中方才響起二胡聲。現(xiàn)在，二胡已成為流行最廣的樂(lè)器之一，無(wú)論是大街小巷還是窮鄉(xiāng)僻野，處處皆可聞到二胡聲。

說(shuō)起二胡，難免要提到近代對(duì)二胡作出重大貢獻(xiàn)的兩位杰出音樂(lè)家劉天華和阿炳，民族音樂(lè)家劉天華(1895～1932)立足于民族民間音樂(lè)，借鑒西洋樂(lè)器小提琴，把中、西拉弦樂(lè)器技法融匯并加以創(chuàng)造，大大提高和豐富了二胡的表現(xiàn)力，把二胡提高到可供獨(dú)奏的地位，使它能在正式音樂(lè)會(huì)上演出。劉天華還將二胡納入高等音樂(lè)學(xué)府與藝術(shù)院校的器樂(lè)教學(xué)中，設(shè)立了二胡專(zhuān)業(yè)。編寫(xiě)了最早的二胡教本和練習(xí)曲，開(kāi)創(chuàng)了民族器樂(lè)教學(xué)體系和劉天華二胡流派。并參考西洋樂(lè)器的構(gòu)造原理，設(shè)計(jì)了新規(guī)格二胡�，F(xiàn)在流行的二胡，就是在劉天華改革的二胡基礎(chǔ)上定型的。阿炳，自幼隨父學(xué)習(xí)音樂(lè)，17歲時(shí)已通曉不少樂(lè)器，尤以二胡、琵琶為精。中年因眼疾雙目失明，被人稱(chēng)為他所作的《二泉映月》是二胡曲中百聽(tīng)不厭的經(jīng)典名曲.二胡的曲目很多，早在20年代，劉天華就創(chuàng)作了《病中吟》、《良宵》、《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》和《光明行》等10首形象鮮明、各具特色的二胡獨(dú)奏名曲。阿炳創(chuàng)作的《聽(tīng)松》、《二泉映月》更是膾灸人口，別具一格。近30年來(lái)優(yōu)秀二胡曲有《豫北敘事曲》、《三門(mén)峽暢想曲》、《戰(zhàn)馬奔騰》等。